Pada entri ini, al fagir cuba untuk berkongsi ilmu kepada kalian hasil daripada karangan alim ulama silam. semoga bermanfaat, InsyaAllah.
"Adalah Bersuci itu dalam percakapan hari-hari (pada loghat)
maknanya membersihkan diri atau benda-benda daripada kotoran,
sama ada najis atau tidak seperti air ludah, hingus, dan lain-lain
Dan maknanya pada syarak iaitu menghilangkan halangan
beribadat dengan sebab ada hadas atau ada najis dan menghilangkan
halangan memakan sesuatu benda dengan sebab
kena najis,"
"Alat Untuk Bersuci itu ialah Air, Tanah, dan Batu, maka
dengan limpah kurniaNya, terhadap hambanya telah
menjadikan air itu lebihbanyak dengan tiada
berkehendakkan kepada proses pada
mendapatkannya
Hukum bersuci daripada hadas dan najis itu wajib kerana ijmak
ulamak sebagaimana mereka telah ijmak mensyaratkan bersuci
daripada hadas dan najis itu dengan air"
Sekiranya ada najis dianggotanya, maka tidak sah untuk dia solat atau membaca al quran. Hal ini demikian kerana kita membawa najis yang tidak dimaafkan.
Pada perenggan pertama, rangkap akhir, menyatakan "dan lain-lain", membawa maksud benda keji seperti tahi hidung, tahi telinga, dan daki.
Sekiranya terdapat najis pada pakaian kita sewaktu nak solat, maka wajib kita buang sebelum takbiratul ula. manakala jika kita sedang solat, maka wajib kita buang najis itu serta merta.
Wallahusubhanallahutaala 'alam

